經營之神崛起東方智慧 解密王永慶的風水傳奇

(記者駱德裕報導)    在2025年新加坡國際周易智慧論壇上，中國五術教育協會前理事長詹順榮大師，以其對「三元易經擇日法秘訣」的精闢講解，深入剖析了風水地理的玄奧。他特別揭示了台灣六大富豪家族祖墳在風水地理上的優勢，其中又以「台灣經營之神」王永慶家族的祖墳故事最為傳奇。這個從貧困茶農之子，到一躍成為台灣首富的驚人轉變，不禁令人對風水之妙津津樂道。

《易經》：中華文化的智慧源泉

探究風水，必先理解其根基。《易經》，這部被譽為「群經之首」的中國古老智慧結晶，承載了數千年的文化精髓。它始於約6500年前伏羲氏觀天地萬物之象而創八卦，後經周文王在被囚禁羑里城七年期間演繹卦辭，其子周公續作爻辭，最終由孔子傳承「十翼」加以闡發，使《易經》的義理臻於完備。從治國安邦的「內聖外王」之道，到個人修身處世的準則，其智慧無遠弗屆，引領著中華民族的發展。

風水學：中國獨特的環境哲學

在《易經》陰陽、河圖、洛書、五行生剋等深奧理論的基礎上，中國古老的先賢獨創了「風水學」。他們利用發明的指南針和羅經進行精準定位，將自然環境與人居福祉緊密結合。早在4700年前的黃帝時代，風水學的應用便已有記載，如傳世的《黃帝宅經》和《黃帝葬山圖》。

風水學主要分為兩大領域：「陰宅」與「陽宅」。陰宅指的是先人安息的祖墳，而陽宅則是生人居住的房屋。儘管國際上「風水」一詞常被籠統提及，其精髓卻源自晉代郭璞《葬經》的經典論述：「氣乘風則散，界水則止，古人界之使不散，行之使有止，故謂之風水。」

另一句「風水之法，得水為上，藏風次之」更是點明了水的關鍵作用。這也驗證了王永慶三處祖墳前皆有壯闊水局的現象，特別是新北市五股的「金獅坐北斗」被台灣堪輿界公認為大地理格局，此處不發也難。歷經各朝代的積累與發展，風水理論在漢唐時期日趨成熟，並流傳至今，甚至在近代風靡全球。風水學的內容核心不外乎：(1)巒頭：著重山川形勢，尋找龍脈穴位；(2) 理氣：測量坐向，分析氣場流動；(3) 擇日：選擇最佳時辰進行安葬或入宅。

何謂成功人生？風水助人登峰造極

詹前理事長在其專題報告中，也深刻闡述了對「成功人生」的定義。如同地理師為先人安葬時的「呼龍」儀式，為後代祈福，人生所追求的成功目標，大致可歸納為四個面向：

1.權勢：功成名就，登科及第。

2.財富：家財萬貫，富甲一方。

3.子嗣：人丁興旺，後繼有人。

4.壽命：福壽綿延，健康長壽。

若要舉一歷史人物能兼顧多項，唐代名將郭子儀（西元697-781年）無疑最具代表性。他武狀元出身，歷經四朝皇帝，兩度拜相，文武雙全，出將入相，戰功彪炳，享盡榮華富貴。更令人稱奇的是，他八子七婿，子孫滿堂，享年85歲高壽善終。儘管曾兩度遭宦官誣陷而解除兵權，郭子儀卻總能在《易經》「坎」卦所示的險境中安然脫困，展現其過人的智慧。尤其可貴的是，面對國難時，他能不計前嫌舉薦與自己對立的將領擔當重任，這正是《易經》坤卦「地勢坤，君子以厚德載物」所昭示的「有容乃大」的寬廣心胸。

古人對人的成功總結出十大要素：命、運、風水、積陰德、讀書、名、相、敬神、交貴人、養生。其中，前五項流傳最廣，而風水更是關鍵一環。古人堅信，好的風水能營造個人優勢，甚至有扭轉乾坤的奇妙功效。

面對「風水」的真偽，人們通常抱持三種態度：

1. 全然相信：深信風水玄奧，處處尋求其助力。

2. 半信半疑：常抱持「寧可信其有，不可信其無」的觀點。

3.  完全不信：斥之為無稽之談，視為迷信。

詹前理事長以其多年地理師的專業經驗指出：「風水學之所以能流傳數千年而不失傳，自然有其深刻道理。」他以陰宅祖墳為例，引用古語：「一個山頭葬十墳，一家富貴九家貧。」事實上，即便百墳同葬，能發富發貴者也寥寥無幾，因為其靈驗性需要完美的配合，絕非單純的機率問題或個人運氣。

風水學的深度與條件

風水學實乃一門高深學問，能否發富發貴，牽涉到幾個關鍵要件：

1.尋得真師：必須聘請到真正精通巒頭、理氣的風水大師。如同板橋林本源家族有幸遇見林瑯仙，中部劉家、黃家禮遇唐山來的蝨母仙，皆因此田產擴增數百甲，並出官貴。而王永慶則巧遇曾子南大師，經其指點遷葬祖墳，家族自此改觀大發，最終成為台灣首富。

2.龍穴真穴與擇日：找到名師後，需尋得「真龍正穴」，點穴精準無誤，再配合「擇日正法」，方能具備發達的條件。

3.主家福德：更為重要的是，主家本身的福德必須足夠。要獲得大地理的龍穴寶地，絕非易事。

王永慶風水翻轉人生的傳奇

據詹前理事長透露，他曾多次帶領學生或與地理前輩一同勘驗台灣六大富豪家族的祖墳，包括鴻海郭家、國泰蔡家、新光吳家、長榮張家、中信辜家、台塑王家。經審視，這些家族的祖墳確實都具備優越的地理條件，這也佐證了風水在助其營造競爭優勢、成為業界翹楚方面的真實性。

其中，王永慶（1917-2008）家族的祖墳傳奇尤為引人入勝。王永慶來台的第一世祖王媽許雪，攜子王世來公定居新店直潭。王世來公安葬於後方塗潭猴湖山中，此地為標準的「土生金富貴穴」，其玄武位飽滿，前方水局秀美，案朝俱備，形成雙乳穴。王家佔得一乳，另一乳據傳為蔡家所得，也發展得極好，多定居國外。左右砂手猶如猴子的雙臂，故有前輩喝形為「母猴餵乳穴」或「靈猴抱金穴」。

據「台北市星相卜卦與堪輿業職業工會」前理事長藍元陽大師（明和）轉述，他曾是追隨曾子南大師最勤奮的前輩。1958年（民國47年），曾大師勘驗此墳後，當面告知家屬此墳點穴正確，造葬得法，只是發福較遲，需待六十年，無需動土。當年王家家境貧困，此墳僅以一石為記，曾大師為此墳定了爻位並更換了墓碑。巧合的是，王永慶於1954年成立「台灣塑膠公司」，當時財政部長尹仲容請台灣銀行清查客戶帳號，王永慶戶頭竟已有新台幣八百多萬元，因此中選為重點扶持對象，這可能與此墳的助蔭已開始發動有關。另有傳聞，王永慶相貌酷似猴形，或許也與其祖先得「猴穴」有關，僅供參考。

同年，曾子南大師又為王家尋得兩處福地：一處是安葬來台祖雪娘於新店直潭的「仙人撒網穴」；另一處則是安葬其先祖父母於新北市五股的「金獅坐北斗穴」。特別是「金獅坐北斗」，此處屬連珠吉穴，淡水河、基隆河、三重疏洪道眾水來朝，淡水河潮起潮落，可謂「億來億去」，一發如雷。當年祖墳完工後，曾子南大師對自己功力的自信，加上尋得此等大地（據傳還挖到清朝年間林瑯仙尋地時所埋下的《天賜一善》石碑），當場開立保證書，載明：「富可敵國，二房大發，勝過板橋林本源。」正是這一切，為台灣經營之神開創了首富王國，也再次驗證了風水的玄奧。

詹前理事長最後強調，條件優越的風水福地要能真正發富發貴，必須尋得「真龍正穴」。當代地理師更可藉助現代科技，如空拍機的輔助，使龍脈穴點看得更清晰；Google地圖亦是觀察地形水局的絕佳工具。唯有精準點穴定位，再配合「三元易經擇日祕法」，方能充分發揮地理的靈動力。當然，主家本身的福德累積，更是其中不可或缺的關鍵要素。

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